Obra filosófica (Biblioteca Clásica Gredos) (Spanish by Apuleyo,Cristóbal Macías Villalobos,Alberto Medina

By Apuleyo,Cristóbal Macías Villalobos,Alberto Medina González,Olga Álvarez Huerta,José Javier Iso,José Luis Moralejo

El autor de El asno de oro fue también un brillante expositor de cuestiones filosóficas, como ponen de manifiesto los tratados reunidos en este volumen.
Lucio Apuleyo (Madaura, norte de África, siglo II d.C.) se inició en todo tipo de religiones y cultos mistéricos, escribió (en griego y en latín) acerca de los más diversos asuntos y temas, ejerció como prestigioso abogado y conferenciante y acabó considerándose "filósofo platónico", entre los angeles filosofía, el esoterismo y l. a. magia. Si en su faceta retórica se le conoce especialmente por los angeles Florida y los angeles Apología, las disquisiciones incluidas en este volumen nos lo presentan en su aspecto más técnicamente filosófico. Sobre el dios de Sócrates es una conferencia acerca de los angeles demonología platónica, centrada en los démones, seres racionales y eternos que median entre los dioses y los hombres, cuyos pensamientos y pasiones más íntimos conocen; lugar destacado por encima de todos ocupa el démon de Sócrates, que le impulsó y acompañó por l. a. senda de los angeles virtud. Platón y su doctrina es un handbook escolar donde se resumen los contenidos fundamentales de los angeles doctrina platónica, en specific, l. a. física y l. a. ética, todo ello antecedido por una biografía de Platón que es los angeles más antigua que nos ha llegado. El mundo es una adaptación de un tratado griego falsamente atribuido a Aristóteles, el Peri kosmou, de temática cosmológica; su primer parte está dedicada a l. a. cosmología: las diversas regiones del universo, en especial l. a. región sublunar —con su geografía, meteorología y sismología—, y por último el universo en basic, l. a. eternidad y l. a. armonía del cosmos; los angeles segunda parte se dedica a los angeles teología. Por último, los angeles interpretación (de atribución discutida) es, en esencia, el primer tratado de lógica formal en latín conservado, que presenta una fuerte impronta peripatética y estoica.

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